Dansk Informationscenter - Beskrivelse af Alice A. Baileys bøger

I disse afsnit behandles den videnskabelige forbindelse mellem stof og bevidsthed efterhånden som evolutionen progressivt påvirker den atomare substans i alle former, subjektive og objektive. Formålet med foredragene var at fremlægge »videnskabens vidnesbyrd« om dette forhold og at »gøre det muligt for tilhørerne at observere den identiske manifestation af disse sammenhænge.« I dette århundrede er der sket store fremskridt inden for atomvidenskaben og i menneskets viden om universets struktur, menneskets konstitution og forholdet mellem disse to faktorer.

Kristi ord og lære citeres for at befæste den ufravigelige forbindelse mellem guddommens videnskabelige og filosofiske eller religiøse aspekter. Hvert guddommeligt princip kan udtrykkes i benævnelser som relaterer til et hvilket som helst menneskeligt attribut eller aktivitet. Det er syntesen af livet i formen.

Nationernes skæbne (The Destiny of the Nations)
Verdens problemer bliver stadig mere komplekse efterhånden som verdens befolkningstal øges, og nationerne bliver indbyrdes forbundet og afhængige af hinanden. Det er vigtigt for menneskeslægtens fremtid at vi forstår og samarbejder med de åndelige love og kræfter der gør sig gældende i civilisationens sammenvævede struktur, så de enkelte dele - menneskeligt og nationalt - kan relateres til helheden på rette måde.

Ligesom mennesket, påvirkes en nation af de energier som udstrømmer fra solare og kosmiske kilder. Forskellige nationer er mere modtagelige for visse energier end for andre og, idet de styres af den nationale bevidstheds udvikling, er deres skæbne i bogstavelig forstand baseret på de egenskaber og principper som den specifikke stråleenergi udtrykker gennem den nationale sjæl.

I denne bog bliver de stråleenergier som påvirker visse nationer, verdensgrupperinger og store byer analyseret ud fra en betragtning af deres betydning og formål samt fremkomsten af de ideer, som relaterer til de energiindflydelser som er herskende ved en tidsalders begyndelse og afslutning.

Discipelskab i den nye tidsalder, bind I (Discipleship in the New Age - Bind I)
Hvor mange vordende disciple er overbeviste om, at de er værdige til at modtage direkte undervisning fra en visdommens mester? Hvor få magter at underkaste sig den intense påvirkning ved denne erfaring og drage nytte af den tilbudte lejlighed! Disse to bind af Discipelskab i den nye tidsalder indeholder en række personlige instruktioner, som er givet til en lille gruppe elever gennem en periode på 15 år, med tilhørende undervisning i forskellige emner.

Da gruppens arbejde var endeligt afsluttet, gav den tibetanske mester udtryk for, at skønt hans plan om oprettelse af gruppen med henblik på ashramisk skoling var slået fejl, ville instruktionerne og undervisningen som denne gruppe havde modtaget vise sig at være af stor og varig værdi for et voksende antal aspiranter til discipelskab, og visse betydningsfulde begreber blev forankret i menneskers bevidsthed gennem gruppekanalen, især den vigtige kendsgerning om Kristi tilsynekomst. Efterhånden som samspillet mellem Hierarkiet og menneskeheden styrkes, vil mange unge disciple, som nærmer sig en ashrams periferi, drage nytte af de erfaringer som var gjort af denne gruppe der var samlet for at blive skolet af Tibetaneren, og af den omhyggelige vejledning og åndelige stimulering som blev tilgængelig for dem.

I første del af bind I af Discipelskab i den nye tidsalder belyses samspillet mellem forudsætningerne for gennemførelse af Hierarkiets plan og discipelgruppernes tjeneste. »Discipelskabets seks stadier« i bogens slutning viser forløbet af bevidsthedens vækst hen imod en ashrams center på en så tydelig måde, at kun en person der er indhyllet i blændværk kan undgå at erkende sin plads og sin mulighed.

Mellem disse to afsnit i bogen gives undervisning og vejledende vink samt personlige instruktioner til hver enkelt af 41 disciple og ansøgere til discipelskab. I disse direkte og klart formulerede bemærkninger kan enhver oprigtig aspirant finde forståelse for sin egen situation og sit behov, undertiden i drastiske vendinger, gennem en visdommens mesters dybe åndelige indsigt, viden og kærlighed.

Discipleship in the New Age - Bind II
Dette andet bind indeholder den lære som blev givet mellem årene 1940 og 1949 efter at gruppen var blevet reduceret og reorganiseret til én gruppe, »den nye sædgruppe«.

Et af hovedformålene med denne nye sædgruppe var at »forankre« nogle af principperne og sædtankerne for den nye civilisation i Vandbærerens tidsalder, og desuden at danne en integreret gruppe af skolede hierarkiske medarbejdere, som formåede at etablere det nødvendige samarbejde med de aktiviteter som Hierarkiet iværksatte for at frugtbargøre og forberede den menneskelige bevidsthed på den umiddelbare fremtids vældige stimulering. I denne bog dækker de personlige instruktioner derfor en kortere periode med kun 22 i gruppen.

To aspekter af disciplens liv fremhæves som yderst betydningsfulde faktorer i den praktiske træning: meditation og indvielse. Meditation forklares ikke kun som den enkeltes tilnærmelse til sjælen og gruppens til mesteren, men som Verdens Herres skabende arbejde, hvorved alt bliver til.

Læren om indvielse får også en særdeles praktisk fremstilling som »livets kendsgerninger« der må forstås og anvendes. Den glamourøse opfattelse af indvielse som en belønning for en god, disciplineret livsform, opløser sig i lyset af virkeligheden. Ej heller har indvielse for disciplen noget at gøre med de interne, organisatoriske »indvielser« som er særegne for mange okkulte ordener og grupper, der er meningsløse undtagen i organisatorisk sammenhæng.

Indvielse er for en discipel resultatet af en bevidst ekspansion til »en større og større helhed« - en progressiv udvidelse af den virkelige bevidsthedsstrøm i vort planetariske liv. Disse bevidsthedsudvidelser ledsages af en række åbenbaringer, og i dette bind af Discipleship in the New Age behandles fem former for åbenbaring med symbolske vink og forklaringer som fører til en korrekt fortolkning.

Undervisning i den nye tidsalder (Education in the New Age)
I Alice Baileys og Tibetanerens bøger er undervisning et af de specielle emner, der tillægges særlig stor betydning. I dag er vi gået bort fra tendensen til kun at forbinde »undervisning« med oplysning til de unge og med akademiske anliggender. Undervisning er, eller burde være, en kontinuerlig proces fra fødsel til død, der ikke så meget beskæftiger sig med erhvervelse af kundskaber som med udvidelse af bevidstheden. Viden i sig selv er en blindgyde, medmindre den relateres til miljø, socialt ansvar, historiske tendenser, livsbetingelser for mennesker og verden og, frem for alt, med den udvidelse af bevidstheden som bringer uendeligheden i et ukendt univers inden for det begrænsede menneskesinds rækkevidde.

Som en forenkling kan vi sige, at undervisning er en vedvarende proces som lærer os hvordan vi kan forene de menneskelige og guddommelige aspekter i menneskets konstitution, skabe de rette forhold mellem Gud og mennesker, ånd og stof, helheden og delen.

Hvis dette er undervisning i vid betydning, er den mere speciel og mere koncentreret når det drejer sig om at undervise børn. Denne bog er derfor koncentreret og speciel. Mens den påpeger nødvendigheden af helhed - udvikling af hele personen, ånd, sjæl og legeme til en integreret enhed, og en accept af det planetariske hele som et område for personlig erfaring og ansvarsfølelse - giver den en særlig omtale af det undervisningsmæssige behov for et barn i dag. De fejl og mangler som findes i det nuværende undervisningssystem i mange dele af verden opregnes, og der bringes forslag til fremtidige undervisningsmetoder.

Hierarkiets fremtræden (The Externalisation of the Hierarchy)
Spørgsmålet om menneskets fri vilje har altid været et diskussionsemne blandt mennesker. Fatalisten resignerer automatisk over for hvad der end vederfares ham, idet han ikke gør sig klart, at årsagen kan ligge i hans egne handlinger - eller mangel på samme.

Hans kristne modstykke er tilbøjelig til at acceptere sin skæbne som et udslag af Guds vilje, som han ikke har indflydelse på.

Som deres modsætning står den oprørske uafhængige, som er besluttet på at hævde sin ret til fri, viljesbestemt handling.

Denne bogs store værdi ligger blandt andet i dens påvisning af i hvor høj grad Hierarkiet og andre centre for planetens liv er afhængige af menneskets uforudsigelige og ofte uansvarlige fri vilje. I årene der førte op til den anden verdenskrigs udbrud, blev enhver gunstig lejlighed og enhver mulig åndelig stimulering tilbudt menneskeheden i en bestræbelse på at undgå at konflikten brød ud på det fysiske plan. Hierarkiet appellerede til disciple og aspiranter til discipelskab om at intensivere deres anstrengelser for at finde egnede ledere som kan angive retningslinjerne for menneskers tænkning og beslutninger. Alle var imidlertid frit stillet med hensyn til deres egen udfoldelse. Ifølge loven kunne Hierarkiet - selv ved farepunktet - ikke gribe ind i menneskets fri vilje og diktere eller påbyde en handlingsplan som var baseret på deres egen grundfæstede viden og langt dybere indsigt.

Mange af de åndelige faktorer som kendetegner menneskehedens historie fra 1919 til 1949 fremlægges i denne bog. Energierne som virker bag verdens scene behandles, og identiteten af visse store væsener, som er magnetisk tiltrukket i tjeneste for denne planet på et afgørende tidspunkt i evolutionen af vort planetariske liv, åbenbares.

Disse faktorer bidrager til vor forståelse af de indbyrdes forbundne energimønstre i universet som virker efter loven. Men i alt væsentligt giver de esoterikeren viden om tilgængelige energistrømme, som responderer på planetarisk hensigt og plan, der kan kontaktes og udnyttes bevidst og intelligent, især af dem i hvem den selviske, selvcentrerede vilje er transcenderet, så den åndelige vilje kan finde mere passende udtryk. Nogle af disse energifaktorer fremtræder særligt klart i de specielle »budskaber« som er givet over en mangeårig periode ved tidspunkterne for Påskefesten, Wesakfesten og Kristusfesten.

Mange aspekter af Hierarkiets arbejde, tanker og planlægning belyses i disse budskaber, hvor den hierarkiske effekt kan ses i den planetariske evolution og indvielse og dens genspejling i menneskeheden. Dette nåede et klimaks på tidspunktet for de tre fester i 1945, da en betydningsfuld beslutning blev taget som, blandt andet, vil medføre Hierarkiets eksternalisering og Kristi tilsynekomst.

Det sidste afsnit i bogen behandler »stadier i Hierarkiets fremtræden«. Det er ofte svært for menneskelig tænkning at forestille sig de problemer som møder dem der er befriet for formens begrænsning. Det er endnu vanskeligere at forestille sig virkningerne - hos dem der på denne måde er befriet - af et frit valg til atter at påtage sig denne begrænsning.

Fra Betlehem til Golgata (From Bethlehem to Calvary)*
I sit forord til denne bog siger forfatteren: »Den bevidste fremkaldelse af kristuslivet i menneskets hjerte og vor hurtige integration i gudsriget er de opgaver som ligger umiddelbart foran os, idet de konkretiserer vort ansvar, vore muligheder og vor skæbne«.

De fem bevidsthedsudvidelser som indeholdes i denne integration og fremkaldelse skildres her som analoge med de fem højdepunkter i mesteren Jesus' liv i Palæstina. Det er de fem indvielser der kendes som fødslen, dåben, forklarelsen, korsfæstelsen, opstandelsen og himmelfarten. Gennem disse fem stadier følger vi mesteren på hans vej fra Betlehem til Golgata.

Dette er formodentlig en faktor af allerstørste værdi og hjælp for aspiranten, idet den leder ham ind på vejen tilbage. Mesteren Jesus' erfaringer, som omfatter korsfæstelsen, den store forsagelse, afspejles i alle menneskers liv. Gennem det guddommelige liv i os og efterhånden som kristusprincippet udfoldes i vort hjerte og vor bevidsthed, betræder menneskesønnerne korsets vej for til sidst at blive sjælsilluminerede gudesønner.

Fra intellekt til intuition (From Intellect to Intuition)*
I denne bog Fra intellekt til intuition defineres intellektets udvikling, selv om den er nødvendig, som et middel til en afslutning og et skridt på vejen til et fuldstændigt vågent og aktivt mentalt legeme.

Meditation defineres undertiden som »tænkning i hjertet«; korrekt meditation sker kun, når hjertet og tænkning fungerer i samklang. Forening af hjerte og tanke er en nødvendighed for at kunne fremkalde intuitionen, eftersom den intuitive evne er hjertets evne som vækkes af den mentale aktivitet i det integrerede, trefoldige sind.

»Meditation i Østens betydning er ... en strengt mental proces, der fører til sjælsviden og illumination. Det er en kendsgerning i naturen at 'som et menneske tænker (i sit hjerte) således er han'.«

Blændværk - et verdensproblem (Glamour: A World Problem)
Blændværk er naturligvis resultatet af en negativ emotionel fokusering, ligesom illusion er resultatet af en negativ eller uklar mental holdning som ligger uden for den virkelighed der findes bag det ydre, hvorved et menneske bliver offer for magtfulde, selvskabte tankeformer, opbygget af personlighedens kræfter og selvinteresse.

Denne bog handler om de fejlopfattelser der findes på alle niveauer af personlighedens liv - maya på det æteriske niveau, blændværk på det emotionelle plan og illusion på det mentale plan; summen af disse tre kommer til udtryk i personligheden, den såkaldte tærskelens vogter.

Den korrekte fremgangsmåde som anvendes for at opløse verdens blændværk og sprede verdensillusionen er tillempet moderne psykologiske teknikker som accepteres og praktiseres til gavn for den enkelte. En højere form for energi må tages i anvendelse over for blokeringer. Det betyder i praksis, at maya må elimineres gennem inspiration og idealisme på det emotionelle plan, blændværk ved illumination dvs. indre oplysning på det mentale plan, illusion gennem intuitionens lys, en buddhisk energi, og tærskelens vogter må konfronteres med nærværelsens engel, sjælen.

»Behovet for tjeneste af mænd og kvinder, der er fri for illusion og blændværk, har aldrig været så bydende nødvendigt som det er i dag, og det er for disse potentielle tjenere, som kan imødegå nøden i verden, at jeg har skrevet.«

Indvielse, menneskelig og solar (Initiation, Human and Solar)
Denne bogs største værdi ligger i, at den leder tanken hen mod en ny opfattelse af den intense aktivitet der foregår på alle planetens bevidsthedsplan for at skabe vækstbetingelser for evolutionen. Det arbejde som udføres af det planetariske Hierarki og af nogle ansvarlige medarbejdere inden for Hierarkiet, skitseres på en måde der bringer dagliglivet i menneskers verden i centrum som et ydre udtryk for mestrenes hensigt, som den udfoldes gennem deres ashramer. Hierarkiets tre afdelinger danner vigtige planetariske brændpunkter af kosmiske energistrømme, hver af dem præget af hensigt og ansvarlig for et aspekt af Guds plan. Det indbyrdes samspil mellem de mange riger og bevidsthedscentre afsløres som en bevægelse hen imod den fuldstændige integration og samordning med vor planetariske Logos i systemets helhed.

De detaljerede metoder ved indvielsesritualerne som her åbenbares, stimulerer imaginationen, men stort set overlades den enkelte aspirant der betræder vejen til discipelskab, til sine egne indre åndelige ressourcer som de eneste midler hvorved fremskridt og bevidsthedsudvidelse kan opnås. Det gør han i den udstrækning, at han bliver sensitiv og modtagelig over for de energier som styres og fremføres af Hierarkiet.

Sjælens lys (The Light of the Soul)
Der foreligger mange oversættelser af Patanjalis Yoga Sutraer fra det oprindelige sanskrit. De er højt værdsat, stærkt brugte og har vundet stor udbredelse blandt mange mennesker overalt i verden og inden for alle religioner. Sutraerne præges af en styrke og en tidløshed som er karakteristisk for den nøjagtighed hvormed de præciserer den dybe sandhed der ligger til grund for menneskets udvikling, fra underkastelse til personlighedens indtrængende krav om sjælens afklarede frihed.

Gennem århundreder har man anvendt mange forskellige træningsteknikker, afhængig af den menneskelige bevidstheds tilstand og udviklingstrin. Hver »yoga« har haft sin rette placering, opfyldt sin funktion og er blevet en integreret del af menneskers erfaringsverden.

I denne bog er tænkeevnen dvs. sindet igen kommet i forgrunden som et redskab for sjælen og som nøglen til personlighedens frigørelse.

Patanjalis Yoga Sutraer er baseret på raja yoga, »sjælens kongelige videnskab«. »Gennem videnskaben om raja yoga vil sindet blive kendt som sjælens redskab og det middel som oplyser aspirantens hjerne og bringer ham viden om det, som vedrører sjælens rige.«

Breve om okkult meditation (Letters on Occult Meditation)
Nutidens verden er splittet af en kløft der sædvanligvis kaldes »kløften mellem øst og vest«, men mere præcist burde benævnes »orient og occident«. Bag disse kulturelle, traditionsbestemte, religiøse, ideologiske og sociale mønstre kan man imidlertid nu se en tiltagende udveksling af tanker og mental forståelse. Denne mentale forståelse stimuleres af en øget tendens blandt vesterlændinge til at praktisere videnskaben om meditation, der længe har været anvendt i Østen som en væsentlig bestanddel af den religiøse og åndelige erfaring. Nu til dags, efterhånden som vi bevæger os ind i den mentalt orienterede Vandbærer-tidsalder, med stadig flere mænd og kvinder som skifter fra en emotionel til en mental indstilling, vinder videnskaben om meditation, som en træning af tænkeevnen i koncentration og invokation, stadig større udbredelse i Vesten.

Der er imidlertid dybere og mere omfattende områder i livet og i bevidstheden som må undersøges og åbenbares i meditation. I sin okkulte betydning er meditation ikke kun en øvelse for tænkeevnen, men et middel til at opnå samordning, forening og identifikation med sjælen, med Kristus, og i sidste instans med »Faderen«. I modsætning til oplevelsen af mystisk forening er meditation en videnskabelig proces som sætter årsager i gang som frembringer virkninger som kan identificeres og gentages efter ønske. Det er en teknik som må mestres i sindet; den indebærer intens mental aktivitet, efterfulgt af en absolut stilhed, som gør det muligt at styre og kontrollere tanken på sådan måde at den, efter ønske, aktiveres eller gøres stille for at »reflektere«.

Hensigten med denne meditationsform er i første instans den bevidste integrering af sjælen og personligheden, så sjælens liv kan præge og påvirke kvaliteten af personlighedens liv. Derved drages mennesket stadigt mere ind i det bevidsthedscenter inden for planeten som vi kalder det åndelige Hierarki, gudsriget; det åndelige menneske overtager da styringen og det guddommelige potentiale udfoldes.

Eftersom vi under meditation arbejder med energistrømme som er brændende og upersonlige, er der faldgruber og farer som vi må erkende og undgå. Disse bliver omtalt og desuden omtales de farver og lyde som svarer til de forskellige stråleenergier, der okkult set er vibrationer af forskellige frekvenser.

I et fremtidssyn forudsiger forfatteren den voksende indflydelse af meditation, der til sin tid vil føre til grundlæggelse af meditationsskoler under ledelse og instruktion af indviede disciple. Der bliver to forskellige kategorier af disse skoler: den ene forberedende, og den anden som uddanner den studerende med henblik på indvielse. Den endelige hensigt med disse helt specielle træningsskoler er at oplære kvalificerede disciple til planetarisk tjeneste. I al undervisning som inspireres af Hierarkiet, er motivet tjeneste - den umiddelbare virkning af sjælskontakt hos den uselvisk motiverede discipel.

Menneskehedens problemer (Problems of Humanity)
Menneskeheden står over for seks grundlæggende problemer ... med mulighed for fremskridt: Nationernes psykologiske omskoling, problemet vedrørende verdens børn, problemet vedrørende kapital, arbejde og beskæftigelse, problemet vedrørende etniske minoriteter, kirkernes problem, problemet vedrørende international enhed og en retfærdig fordeling af verdens ressourcer. Alt dette er årsagen til mange andre sociale og økonomiske problemer, der stort set er et udslag af den menneskelige bevidstheds udvikling og de mange underpriviligerede landes fremskridt hen imod frihed, lighed og indbyrdes afhængighed i vor verden i dag.

Det påvises her hvordan åndelige muligheder og subjektive faktorer relateres til ydre forhold. Vedvarende bevidsthedsmæssige forskelle, psykologiske vurderinger og reaktioner på internationale forhold, nationale, religiøse, sociale eller racemæssige fordomme, analfabetisme, sygdom og fattigdom samt økonomisk ubalance, bidrager altsammen til at skabe og opretholde tilstande som gør krig uundgåelig.

Alle mænd og kvinder af god vilje arbejder på at løse disse problemer, som udgør et særligt problem for dem der stræber efter at opnå den selvdisciplin som er en del af den ny tids discipelskab, dvs. de verdenstjenere som formår at relatere esoteriske sandheder og åndelige realiteter til det tjenesteområde hvor de har deres virke.

Vor tids esoteriker er en praktisk arbejder. Hans oplyste bevidsthed giver ham adgang til en energikilde som er uudtømmelig og som udspringer i det Ene livs bestandigt strømmende energi.

Således bliver han et center for energioverføring mellem Hierarkiet og menneskeheden, en afspejling af sjælen eller kristusprincippet, gennem sin tjeneste, idet han oplyser og opløfter de formørkede områder af menneskets bevidsthed.

Kristi Tilsynekomst (The Reappearance of the Christ)
Der har været mange budbringere gennem tiderne, manifesteret gennem en eller anden af de store verdensreligioner eller efterfulgt af en ny form for religion, baseret på en ny åbenbaring. Guddommelig åbenbaring og den periodiske tilsynekomst af budbringere eller avatarer, sker imidlertid i overensstemmelse med kosmisk lov, når der består bestemte tilstande i hele systemet, som påvirkes af og påvirker alle dele, store som små. Da vil en kæde af begivenheder sættes i gang, som i henhold til loven efterhånden tager form.

Kristi forestående tilsynekomst forventes og imødeses af mange, for han tilhører hele menneskeheden uden hensyn til forskellige religiøse dogmer og doktriner. »Han, som vi alle venter på« vil selv bestemme måden og tidspunktet for hans tilsynekomst og omfanget af hans arbejde på en måde der ikke skaber skillelinjer mellem mennesker, hverken religiøse, sociale eller ideologiske. Ikke alene kommer han som Guds søn, men som leder af det åndelige Hierarki, planetens indre styre. Han er derfor en enestående verdensleder, som repræsenterer Guds rige og opfylder en bestemt funktion i menneskers verden. Han kommer for ved sit eksempel at etablere de principper hvorpå en samlet, indbyrdes afhængig og aktiv verden kan bygge de nye materielle systemer og åndelige institutioner for den nye civilisation.

Forberedelserne til dette andet komme er menneskehedens ansvar. Det påhviler dem der véd og accepterer Kristi forestående tilsynekomst at berede menneskers tanker og hjerter til at erkende og modtage ham og skabe den balance og den åndelige samklang som til sidst vil drage ham til os. For uanset hvilket budskab eller hvilken åbenbaring Kristus bringer os, når han kommer, uanset hvilket princip eller hvilken energi han forankrer på jorden til brug for mennesker, kommer han ikke for at redde menneskeheden fra følgerne af dens egne synder, men for endnu en gang at vise mennesker hvordan de kan frelse sig selv under de nye betingelser og de nye muligheder som verden står overfor.

The Soul and Its Mechanism*
Det er en fastslået og accepteret okkult kendsgerning at sjælen arbejder gennem personlighedens trefoldige mekanisme med at stimulere den menneskelige evolutions tre verdener - de mentale, de emotionelle og de æterisk-fysiske bevidsthedsplan. I denne bog beskrives de metoder hvormed sjælen og personlighedens vehikler påvirker hinanden og fungerer i samklang.

Det siges at aspiranten til discipelskab i virkeligheden kun behøver at kende to ting: Menneskets konstitution og det næste skridt frem. I denne bog gøres det til overmål klart hvordan mennesket virkelig fungerer i dets forskellige legemer. Det er et erkendt mål for aspiranten at han lærer hvordan han skal gøre personlighedens udrustning til et redskab som sjælen kan benytte. Viden om relationen mellem de finere og tætte legemer, de æteriske centre og de fysiske kirtler, energi og kraft, sjælen og dens personligheds-mekanisme, kan løfte denne proces ud af den tåge af uklarhed som normalt omgiver den, og bibringe den en videnskabelig formels klarhed og præcision.

Telepati og det æteriske legeme (Telepathy and the Etheric Vehicle)
Okkultismen viser, at det videnskabelige grundlag for idealet om broderskab hviler på den kendsgerning, at den æteriske struktur er basis for alle former inden for solsystemet, at den belives og opretholdes af én livskraft. Menneskeheden er derfor ét i liv og form, men uvidende om denne enhed i bevidstheden. Evolution er stort set det middel som gradvis gør mennesket bevidst om Guds faderskab og menneskets broderskab.

Det er gennem denne bevidste, styrede brug af mental energi at det bliver muligt på videnskabelig måde at etablere telepatisk forbindelse med andre ved hjælp af den æteriske struktur, som er fælles for alle. Og på samme måde kan sindet hos en discipel - eller en gruppe af disciple som er ved at udvikle gruppebevidsthed - påvirkes af tankens klarhed og hensigten hos de medlemmer af det åndelige Hierarki som arbejder med at udforme planen for menneskeheden. Det siges at det åndelige Hierarki udelukkende arbejder gennem disciplenes sind, idet de benytter sig af videnskaben om impression, og kun med henblik på planen. Impressionen overføres gennem en strøm af ideer - de ideer som er en fast bestanddel af planen for mennesket - som disciplen eller gruppen derpå kan fortolke og omdanne til selvvalgt handling.

Den form for telepati som nu udvikles hos den åndeligt vågne verdensaspirant, sker derfor ikke gennem solar plexus centret, som er af animal natur, men er resultatet af en mental polarisering og bevidsthedens gennembrud til sjælen.

En afhandling om Kosmisk Ild (A Treatise on Cosmic Fire)
Skønt denne bog var en af de første, som Alice Bailey skrev i samarbejde med Tibetaneren, er det sandsynligvis den mest tidløse, mest tilbundsgående og mindst forståede. En afhandling om Kosmisk Ild handler om den grundlæggende struktur for denne tidsalders okkulte lære, hvor umådelige kosmiske processer finder sted inden for alle livets områder, fra universet til atomet. Det er derfor ikke en bog for det konkrete, beviskrævende sind eller for de personer som fusker med iøjnefaldende og bemærkelsesværdige fænomener. Men den sande studerende, den seriøse aspirant vil opleve en stimulering af tænkeevnen og en udvidelse af bevidstheden.

I sit forord til bogen omtaler forfatteren fem formål med den undervisning som gives:

En afhandling om De syv Stråler (A Treatise on the Seven Rays)

Bind I: Esoterisk Psykologi - 1 (Esoteric Psychology - 1)

Bogens anden del om personlighedsstrålen indeholder detaljeret undervisning om: